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信息来源:www.hnxyzc.com   发布时间:2018-8-3   浏览:

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   衡山位于湖南省衡阳市南岳区,海拔1300.2米。因地处南方,植被丰富,

终年翠绿,自然景色十分秀丽,因而有“南岳独秀”的美称。衡山还是一座英雄山,

大陆唯一纪念抗日阵亡将士的忠烈祠就位于山腰。山上还有不少抗战遗迹。

山下南岳镇,康家垅大门登山。

进入大门有二条路,左面是公路,右面是石阶道路。我选择了右面的登山道,

因为这是沿着溪流上山,景色较好,而且避免了公路上车流多带来的危险。


一、梵音谷

梵音谷,南起康家垅,北抵上桎木潭,全长4.2公里。

步行登山道时不时与公路相交会。



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二、南岳忠烈祠

    南岳忠烈祠在衡山香炉峰前。1942年为纪念抗日阵亡的将士而建,

1943年7月7日忠烈祠落成,同时举行了首次公祭。总面积约1.4万平方米。

建筑布局仿照了南京中山陵的形制,在中轴线上依次有牌坊、纪念塔、

纪念堂和享堂等,全长240米。祠内的所有建筑均用花岗石或汉白玉砌成,

屋顶均为绿色琉璃瓦顶,在周围苍松翠柏的映照下,显得十分庄严肃穆。

正门上“南岳忠烈祠”五个鎏金大字,是由当时第九战区司令长官薛岳题写。

“七七”纪念塔的造型为一大四小的五颗炮弹,象征着汉、满、蒙、回、

藏五族共同抗日。

     享堂位于忠烈祠的最高处,是祠中最大的建筑。它的平面呈十字形,

用乳白色花岗岩砌筑。正门由三道拱门组成,其上方用六根石柱顶起了单檐

歇山式的屋顶。在中间正檐下悬挂着蒋中正先生题写的“忠烈祠”金匾(原物),

其中“烈”字中的“歹”少了一点,据说是蒋有意而为之,寓意“牺牲少一点”。

享堂里面耸立着一块巨大的汉白玉石碑,碑中间题有“抗日阵亡将士总神位”。


三、南台寺

南台寺是由海印和尚创建于南朝梁天监年间(502—519年)。因寺庙后的南山

岩壁上有一如台的大石,相传当年海印和尚就是在这块大石上坐禅念经,

故名“南台寺”。南台寺名僧辈出,六朝的海印、唐朝的希迁、近代的敬安、

现代的明真法师等均任过该寺的住持。他们创立了曹洞宗、云门宗、法眼宗

日本佛教曹洞宗视南台寺为祖庭。现存建筑为清光绪二十八年(1902年)

至三十二年时重建。我去时不巧正碰上大修,不对外开放。

天台宗三祖慧思大师的墓塔,为花岗岩建筑,占地约100平方米,设有香炉、

拜垫、平台、围栏、华表。




四、从半山亭到南天门

半山亭位于南岳镇至祝融峰之间。上下各为十里。这段路上庙宇众多。

    邺侯书院为纪念唐代李泌之处。李泌(722—789)字长源,京兆(治今陕西西安)人。

曾筑室南岳隐居读书,德宗时官至宰相,封邺侯。现存建筑为1922年重建,

石墙筒瓦,仅一明间二次间。

铁佛寺

丹霞寺是唐朝著名的石头和尚的弟子“丹霞禅师”天然和尚所建,故名。

殿于民国24年(1935年)由该寺住持醒悟重建,有山门、正殿、

后殿三进,石墙铁瓦。

庙内的五岳殿是江南唯一同时供奉五岳圣帝的寺庙。

湘南寺始建于唐代,据《南岳志》记载:天然和尚曾为该寺住持。

现存寺院为石墙铁瓦,是1935年该寺住持醒悟重建。


五、从南天门到祝融峰

上封寺,现存建筑为1987年重修与扩建。由山门、天王殿、大雄宝殿、说法堂、

藏经殿、祖堂、方丈室、观音阁、禅堂、斋堂等建筑组成。共有建筑面积3000多平方米。

抗日战争年代,上封寺住持宝生和尚被选为“南岳佛道救难协会”会长。

周恩来特题了“上马杀贼,下马学佛”的墨宝。

望乡台传说是大禹治水三过家门而不入,在南岳杀白马祭天求得“金简玉书”

获治水方略,喜庆之余,在此遥望家乡。

祝融峰为衡山七十二峰中的最高峰,海拔1.290米,相传上古祝融氏葬此,

因而得名。祝融殿为明万历年间始建,以祀祝融火神。清乾隆十六年(1751年)改建,

光绪七年(1881年)重修,整个殿宇分为两进,全部是用花岗岩石建成。

祝融是轩辕黄帝手下的一名火正官,他继燧人氏发现火之后找到了一种保存火种

的方法。在古语中“祝”是持久永远之意,“融”是光明之意,“祝融”是永远光明。

殿两侧是吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书。

从祝融峰下山,穿过一处树林,前往会仙桥。

会仙桥位于祝融峰下的青玉坛,是道士乌青云所创,为道教第二十四福地。

极象一个石元宝。

高台寺位处碧萝峰下,因寺院建筑在海拔1100余米的高台岩处而得名。

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